ولو جمعهما في عقد صحّ عقد الحرّة خاصّة . ومن دخل بصبيّة لم تبلغ تسعا فأفضاها حرمت عليه أبدا وعليه الإنفاق حتّى يموت أحدهما ، ولو لم يفضها لم تحرم . وذات البعل تحرم على غيره ما دامت في حباله وعدّته إن كانت ذات عدّة .